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                              La Compassion                 

Dans la chair de l'humain est inscrite une pulsion biologique et affective qui le fait sortir de lui-même pour accueillir un autre, une autre.

Dans l'esprit de l'humain est inscrite une pulsion métaphysique et spirituelle qui le fait sortir de son ego pour découvrir l'Autre. Toute souffrance est mauvaise et dès lors, comment la compassion serait-elle bonne ?

Elle a mauvaise presse et on n'aime guerre en être l'objet ni même la ressentir. Elle se distingue fort de la générosité. Il est vrai que les épreuves fortifient l'être humain et  devant tant de déchirures intimes, on y peut trouver les malheurs subis ce qui fortifie  sans éradiquer les fragilités de la vie. Par compassion, nous cherchons à enseigner la voie de la délivrance à tous les êtres, jusqu'à ce que la souffrance s'évanouisse complètement. 

C'est pourquoi dans son principe, elle est universelle et d'autant plus morale car elle mène à la miséricorde. Cependant la vie est trop difficile et les hommes sont trop malheureux pour qu'un tel sentiment ne soit pas nécessaire ou justifié. Le fait d'éprouver de la compassion, c'est avoir un souci sincère pour autrui.

Une parole, un acte ou une pensée empreints de compassion peuvent atténuer la souffrance de l'autre et lui apporter la joie. Un seul geste peut suffire à sauver la vie d'une personne ou l'aider dans sa situation. Avec la compassion dans notre coeur, chaque parole et chaque acte peuvent produire des miracles. 

Mais certains n'aiment pas le mot compassion qui est trop souvent associé à la douleur, à la pitié face à la peine de l'autre qui de plus, le dérange par le fait que certains en ont fait une vertu, c'est-à-dire la soumission à des lois humaines ou divines. 

La compassion au lieu d'être une vertu lénifiante, devrait devenir compréhension de la cause des douleurs et un moyen d'évoluer. Au lieu de manifester de la pitié, ne devrions-nous pas nous astreindre à aider les autres à découvrir l'origine de la souffrance ? 

Nos erreurs, et aussi les erreurs des autres peuvent ainsi concourir à un apprentissage à plus de sagesse dans la gestion de nos pensées, ce qui devrait nous permettre d'agir selon notre nature devenue conscience. 

Dévoués corps et âme pour soulager les souffrances d'autrui, certains métiers sont des professions de foi parce que la compassion est leur lot quotidien. Dans certaines situations, elle peut être ressentie autrement et il importe que ce ne soit que le fait d'être sensible aux misères des autres. Cependant, la compassion est un mot trop souvent usurpé pour pouvoir vraiment en parler car si nous avons souvent le sentiment de côtoyer la souffrance des autres, qu'en est-il réellement ? 

Comment ne pas se trouver face à un certain désarroi à communiquer un sentiment unique en son genre lorsque nous savons si bien en discourir et si peu la vivre. La vraie compassion consiste à avoir du coeur et de la compréhension pour autrui. 

La compassion sollicite une fois de plus notre capacité d'amour ou d'intelligence du coeur dont la signification profonde réside dans le silence de la raison et dans l'éveil de l'âme. Il faut surtout soigner le divin dans l'autre car c'est l'être qui doit se guérir de l'intérieur. 

On peut aussi dire que la compassion est un sujet ni intellect, ni sentimental  car il nous fait glisser vers la charité. C'est seulement avec un niveau de conscience approprié que nous pouvons recevoir l'autre totalement. S'effacer pour donner à l'autre sa place, c'est un moyen de trouver la connaissance.  

Si la compassion est une vertu qui fait terriblement défaut aujourd'hui c'est parce qu'elle est souvent mal comprise. Malheureusement de nos jours, le monde est devenu une immense tromperie où les uns abusent les sentiments des autres. Souvent l'humain a un sentiment de compassion pour s'arranger avec sa conscience ou même pour montrer ses qualités. Certains préfèrent la miséricorde, sentiment qui doit être appliqué à soi-même pour qu'il puisse être vrai face aux autres. 

De nos jours à l'enseigne de la compétition effrénée qui divise les gens, la compassion ou la miséricorde seraient des qualités indispensables pour redonner un vrai sens de la vie.  En conclusion, c'est un sentiment qui serait à considérer comme étant la participation à toute douleur et joie de la vie.

Elle consiste donc à une acceptation, sans préjugés, de tout notre environnement humain. Le fait de savoir que nous pouvons éprouver aussi bien la douleur que la joie devrait éveiller la générosité du coeur. La première démarche pour nous conduire à la compassion est la pleine conscience qui peut aller du rêve au réel par un partage de pensées. 

Donc, nous pouvons dire que dans l'histoire de l'humanité, il y a toujours eu des hommes et des femmes spirituels dont l'enseignement était fondé sur l'expérience intérieure à laquelle ils étaient parvenus. Eux non plus, n'acceptent pas les limites que leur impose la condition humaine.

Par l'éveil en eux de la conscience, ils savent qu'ils échappent à l'emprise de la vie quelle qu'elle soit. C'est peut-être la clé pour une compassion bien comprise qui, malheu- reusement n’est pas le fait d’un pauvre petit rapporteur.  

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